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底線作文:求一篇以《底線》為題的作文?

wangchaowh 小學作文 2021-06-10 09:30:04 6 0

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堅守心靈的底線

人生在世 ,最重要的品質莫過于能堅守心靈的底線底線作文。為人一世 ,當仰無愧于天,俯不怍于地 。心靈的底線是做人的基石,是處世最起碼的準則 ,堅守心靈的底線,做一個真正的人 。

當屈原懷抱大石走向汨羅江時,那句“舉世渾濁而我獨清 ,舉世皆醉而我獨醒 ”應該還在身后回蕩。“人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖者乎? ”這是他的告白。他不愿隨其流而揚其波 ,于是他作《懷沙》之賦,走到江邊,他回首一瞥 ,看見了郢都,看見了秦軍長驅直入的狼煙,閉上眼后 ,一扭頭就堅守了心靈的底線 。他躺在了江底 ,卻站在了天地之間。

汨羅江的水在靜靜地流著,是在訴說什么,抑或是在暗示著什么?我默默感悟 ,思緒飛揚。

每當素琴飛聲之時,仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨 。無論是俯首請以為師的三千太學生,還是高高在上的一國之君 ,都不曾令他猶豫。是生,只須他低頭一句話,但他卻揚眉說了一句“拿琴來” ,于是,結果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號,在悠揚的琴聲中 ,他用生命堅守了心靈的底線 。

那一曲絕響,向我們展現了一個真正的嵇康,即使是面對死亡 ,他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下 ,他是個堂堂正正的人。

如果說在無垠的歷史天空里,嵇康是顆閃亮的明星,那么 ,陶淵明呢?

溪流淙淙,菊香陣陣,陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來 ,“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能耳,心遠地自偏……”他不為五斗米折腰 ,在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源 。他窈窕尋壑,亦崎嶇經丘,在悠然自得中遠離了污濁的官場 ,堅守了心靈的底線。

不可置否,陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空,泰然立于天地之間。回眸歷史 ,我還看到了蘇武 ,李白,岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢,他們傲然于天地之間 ,讓所有逾越了心靈底線的人無地自容 。

堅守了心靈的底線,任那天空陰霾昏暗,任那大海濁浪排空 ,任那山雨欲來風滿樓,自可,泰然自若 ,在那心靈的天空,漫隨天外云卷云舒,閑看亭前花飛花落 。

逾越了心靈的底線 ,就算你有傾天大權,你看到了墓前的跪像了嗎?那是千載罵名,那是遺臭萬年;逾越了心靈的底線 ,就算你集萬千榮耀于一身 ,你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死?

水堅守了底線,可為人類造福,逾越了底線 ,則是千里****,民不聊生;火堅守了底線,可供人類取暖 ,為人類照明,逾越了底線,則是家毀人亡 ,生靈涂炭;人堅守了底線,可名垂青史,流芳萬世 ,逾越了底線,則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上。

人啊,無論什么時候 ,你是處江湖之遠也好 ,是居廟堂之高也罷,都要堅守心靈的底線,這樣才能安身立命 ,維護自尊,獲得他人認同,才能稱的上是真正人。

●幸福的底線

俄國作家說過:“如果你手上扎了一根刺 ,那你應當高興才對,幸虧不是扎在眼睛里底線作文 。 ”原以為這只是一種幽默的調侃戲謔,后來才發現 ,其實這也是一種達觀的生活態度和人生智慧,且為許多賢達俊杰所服膺。

一次,曾任美國第三十二屆總統的富蘭克林.家中失竊 ,損失慘重。朋友寫信安慰他,回信說:“,謝謝你的安慰 ,我現在一切都好 ,也依然幸福 。感謝上帝。因為:第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二 ,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是 ,做賊的是他,而不是我。”

作家曾寫道:“生病的經驗是一步步懂得滿足底線作文 。發燒了,才知道不發燒的日子多么清爽。咳嗽了 ,才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈不把人的特點搞丟了?便覺天昏地暗 ,等又生出褥瘡,一連數日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實多么晴朗 。后來又患尿毒癥 ,經常昏昏然不能思想 ,就更加懷戀起往日時光,終于醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的,任何災難前面都可能再加上一個‘更’字。”

他們實際上都是在為幸福畫底線 ,每個人的具體情況不同,底線也就各有不同底線作文。

契訶夫的底線就是畢竟“刺沒有扎在眼睛里 ”;羅斯福的底線則是,丟了東西卻沒有傷人 ,更沒有“丟人”;而長年為病痛所困的史鐵生底線更低,只要活著,“每時每刻我們都是幸運的”底線作文 。

在外人看來 ,他們都是不幸的,但由于給自己畫的底線很低,所以他們活得很坦然、很灑脫 ,也不無幸福感底線作文 。

幸福其實就是一種感覺,一個總是覺得很痛苦的人,往往就是把幸福的底線劃得太高的人 ,期望值過高 ,欲望太大,結果與現實產生較大差距,于是痛苦就降臨了底線作文。

譬如說 ,一個把幸福底線劃在得諾貝爾獎上的作家,志向固然遠大可敬,但他這一輩子都很難有幸福感 ,因為這種機會太渺茫了;而一個經常發表小豆腐塊文章的業余作家,卻常常志得意滿,感覺良好 ,因為他的底線是:文章能發表就是幸福,不拘長短底線作文。一個把幸福底線畫在富可敵國上的大款,很難心想事成 ,自然也就無法快樂,哪怕他已經富甲一方;反倒不如那些出大力掙小錢的民工心情愉快,了無掛礙 。

所以 ,腰纏萬貫的富翁未必就比家境小康的農夫幸福 ,身居高位的顯貴不見得就比街頭的小攤販幸福,學富五車的大學教授不一定就比幼兒園阿姨幸福底線作文。歸根結底,就是因為他們幸福的底線不同 ,一個畫得太高,很難實現,一個畫得較低 ,很容易達到。

電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》里張老太太說得好:“啥叫幸福?醫院里沒咱的病人,監獄里沒咱的犯人,門口沒有討債的 ,這就是幸福! ”退一步說,即便你遇到災難和不幸,這時候 ,適度地降低一下幸福的底線,也有助于調整心情,渡過難關 ,坦然面對生活底線作文 。

總之 ,倘若我們能學會把幸福底線畫得低一點,實在一點,離自己近一點 ,稍許努力便可實現,這樣,你便每天都能感到幸福 ,幸福就在身旁底線作文。

●道德的底線是什么底線作文?

有人講,中國人缺乏安全感底線作文。

下面,我來談一談安全感的三道底線 。

第一道:社會道德

社會道德是一道最美好的底線底線作文。大家彼此間的信任 ,周圍人們典雅的舉止,人與人之間的尊重,無不讓人覺得溫暖且安全。

在這樣一個健康的社會環境下 ,每個人可以享受愛,快樂,體會到種種美好的感受 。

人性之美得到充分的發揮 ,每個人更加謙讓禮貌 ,社會良性循環。

在這種社會環境下熏陶的人,自然是素質很高且健康的。

所以,社會道德是人心中安全感及幸福感的第一道底線 。

第二道:法律

煤體常說:法律是無情的底線作文 。

法律更該是公平的 ,他應該是社會價值觀的體現,而不該由所謂的精英欽定。

當你受到無理的危害時,如果道德的大環境不能起作用 ,那法律一定要站出來講話,否則我們還能依靠什么?

人與動物的最大區別,就是人的社會性 ,人會保護群體里的弱者。而不是弱肉強食,叢林法則 。

人們納稅的最主要的目的,是對弱者進行保障 ,對公共環境進行建設,為大家營造一個美好的生活空間。

所以,法律應該是安全感的一道最堅硬 ,最剛性的底線。

第三道:信仰底線作文 。

這是心理健康的最原始的防線 ,也是最后一道底線作文。

當法律,道德,輿論 ,一切的一切都偏離軌道的時候,人們只有相信信仰。

有人說:當遇到苦難的時候才會想起神佛,就是這個道理 。

到人生種種不幸降臨到一個人頭上 ,又無力改變的時候,除了祈禱,我們還能做什么呢?

當壞人得不到懲罰的時候 ,我們除了祈禱,除了相信因果,還能做什么呢?

所以 ,信仰是我們大家心目中的最后一道底線。

所以,這三道底線健全,是國家進步 ,社會和諧的關鍵因素。

●守住心靈的底線

江河之水洶涌澎湃 ,滾滾向前,因為江河要奔赴自己心中的目標——大海底線作文 。但是,它再怎么洶涌 ,也難以超出兩邊的河岸。對它來說,河岸就是它流動的底線。

自然萬物如此,人亦如此 。每個人都要在心中為自己劃上一條底線 ,當我們向著目標奮進時,這條底線就將時刻約束著我們 。

商人的底線是要講究誠信。作為商人,總是唯利是圖。利潤 ,是他們追求的唯一目標 。于是,眾多商人信奉著“無商不奸”的至理名言,拋棄了做人最起碼的準則——誠信。由此 ,類似于“假奶粉”的事件層出不窮,但他們的下場呢?

商人超過了誠信這一底線,得到的只能是事業的失敗 ,甚至墜入罪惡的深淵。

為官者的底線是要對百姓負責 。作為干部 ,作為人民的公仆,他們的責任是要為百姓謀福利。可惜的是,像蔡朝東先生那樣值得百姓十里相送的好官并不多見 ,倒是一大群“蛀蟲 ”屢屢現身。也許,他們曾懷著一腔熱血,一顆赤誠之心 ,信誓旦旦地許諾要為百姓 、為民族奮斗終生 。但是,在“糖衣炮彈”面前,他們未能守住心中的底線 ,以自己的私利作為最高目標,向國家和人民伸出了他們罪惡的雙手。

為官者若越過了為人民負責這一底線后,只能落得個遺臭萬年的下場。

普通百姓的底線是要對得起自己的良心 。有這樣一件事 ,一個家境貧窮的女孩憑自己的努力在高考中獲得狀元。在她急需一筆學費時,一家保健品廠找上門,許諾只要她聲稱自己堅持服用該廠產品 ,就可獲得一筆報酬。而這個女孩卻當場拒絕 。或許少了這筆錢 ,她很難實現自己多年的目標——進入大學深造 。但她守住了心中的底線,她對得起自己的良心。

普通百姓超越心中這一底線,得到的或許是一輩子的內疚。

每個人都應守住心中的底線 ,否則必將遭受懲罰 。就好像黃河之水動不動就泛濫——即使是中華民族的母親河,一旦超越了自己的底線,也只能帶給人民苦難 ,遭受人民的咒罵。

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